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他是月支人，“汉桓帝末游于洛阳，于灵帝光和、中平之间（公元一七八—一八九年）传译胡文”以后不知所终。支谶共译出佛经十四部二十七卷，影响最大的是《道行般若经》、《般舟三昧经》和《首楞严三昧经》等。《道行...为“智慧”。但这不是一般人的智慧，而是一种可以导致成佛的一种特殊智慧。它的全称应该是“般若波罗蜜（多）”，意译为“智度”，即通过般若这种智慧，以达到成佛境界的意思。
《般舟三昧经》和《首楞严三昧...
谢路军
|佛学论文|因明|五明|
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时代以前已经产生，并且相当发达。《无量寿经》初斯形态的《大阿弥陀经》（三国吴支谦译）比《法华经》、《华严经》古老。后汉支灯迦忏于公元１８７－１８９年间译出的《般舟三昧经》中已说到阿弥陀佛，可知净土思想...已不存。］《观天量寿经》是良耶舍（４２４－４５３）翻译的，《阿弥陀经》为鸠摩罗什译出。还有值得注意的是，支娄迦谶、竺佛朗二人于公元１７８年译出《般舟三昧经》，此经说的是见佛思想，即专心念阿弥陀佛可以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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如来初中及后所说诸法，悉能受持」。千子中，除了最小王子，其他的也都次第出家。 『维摩诘所说经』：月盖王子从药师佛出家，修菩萨行，是释尊的前生。 『般舟三昧经』：过去时，「须达长者子闻是（般舟）三昧已...，摄化众生，宏传佛法的意义，但都是乘愿再来的大菩萨。 在家菩萨而有传宏佛法意义的，如『般舟三昧经』，■陀和（Bhadrapa^la，译义为贤护）为首的八大菩萨，宏持般舟三昧。般舟三昧──观佛色身的...
不详
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念”升华到“一念”，其内涵的提升全靠对佛本愿之至信。为什么“一念”能断一切障碍呢？这是因为念佛三昧的功德不可思议。 (二)无相口称.心念佛名 《安乐集》第四大门引《般舟三昧经》说明称名念佛，其引文与《般舟三昧经》的原文不同，以下是《安乐集》的行文： 时有跋陀和菩萨，于此国土闻有阿弥陀佛，数数系念，因是念故见阿弥陀佛。既见佛已即从启问：“当行何法得生彼国？”尔时阿弥陀佛语是菩萨言：“欲来生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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即得永生”的基督教义。 本论文，主要是从早期大乘佛典─《般舟三昧经》─之中，追溯阿弥陀佛思想的起源，分析阿弥陀佛的本质，进而阐释其所象征的宗教意义。有关讨论阿弥陀佛的论者，矢吹庆辉的‘阿弥陀佛?...理解上的差异点，则仅止于问题提起而已，详细的研究另俟他日。
二、般舟三昧经和净土思想的关系
《般舟三昧经》是一部叙说以修般舟三昧而得见佛的经典。所谓般舟三昧，梵文pratyutpanna-...
陈敏龄
|佛学论文|因明|五明|
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称为“念佛三昧”或“观佛三昧”。得此三昧也就见到以大慈悲为体的佛心了。
以忆念观想弥陀色身而得往生之说，在支娄迦谶（147~~？）翻译的三卷《般舟三昧经》也有这样的阐述，如说：GCK@15>“...。这两经都是以观念弥陀色身为往生的途径，并且都很强调意念的集中与持续，《观经》的“但当忆念”、“应当系心”、“谛观”，与《般舟三昧经》的“数数念我，常当守念，莫有休息”、“常念如是佛身”等，意思是一样...
向学法师
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也就见到十方一切诸佛。这种定境称为“念佛三昧”或“观佛三昧”。得此三昧也就见到以大慈悲为体的佛心了。 以忆念观想弥陀色身而得往生之说，在支娄迦谶（１４７～？）翻译的三卷《般舟三昧经》也有这样的阐述，...十三，９０５中）。这两经都是以观念弥陀色身为往生的途径，并且都很强调意念的集中与持续，《观经》的“但当忆念”、“应当系心”、“谛观”、，与《般舟三昧经》的“数数念我，常当守念，莫有修息”、“常念如是佛身...
向 学 法师
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正法者为「魔」，正是古代佛教界的习熟语法。以大乘法为非佛说，在初期大乘经中，如『般舟三昧经』说：「其人从持是三昧者所去，两两三三，相与语云：是语是何等说？是何从所得是语？是为自合会作是语耳，是经非佛所说...rana^tha『印度佛教史』（寺本婉雅日译本八七·八八所引）。 『般舟三昧经』卷上（大正一三·九０七上──中）。 『超日明三昧经』卷下（大正一五·五四七中）。 『华手经』卷八（大正一六·一九一下...
不详
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佛教徒一般只知道称名念佛，其实念佛不仅仅只是称名。各种净土经典所阐明的方法也不一样，现在主要依《普贤行愿品》、《般舟三昧经》及净土三经来说明。 《普贤行愿品》也说到往生极乐世界，也就是平常所说：‘普...愿行而修行，即可以发愿回向，往生极乐。所以往生极乐的方便，本不限于念佛的。 《般舟三昧经》是教人学习‘般舟三昧’，即是修习念佛三昧。念是系心一处，令心明记不忘，与念相应的慧心所，于所缘极乐依正的境界...
圣凯
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见佛，请问所疑（离欲得定）； 3、学习念佛，或以已离欲，或未离欲，或见佛像，或见生身，或见过去未来现在诸佛（或已离欲、或没有离欲）。 有关“念佛三昧”的经典，最早传译到中国的是《般舟三昧经》（后汉...桓帝179A.D）《般舟三昧经》是莲宗初祖慧远大师所依以修持念佛三昧的经典，这都是重禅观的念佛，而非口头称念。诚如印顺法师说：“《般舟三昧经》，著重平时修行，以平时见佛，作为往生的确证。《无量寿经》，著...
释果化
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